EMMA GOLDMAN Y EL FEMINISMO ANARQUISTA

Desde los años 80 buena parte de los movimientos feministas están buscando vías propias de lucha contra la institucionalización impulsada por partidos políticos, sindicatos y organizaciones vinculadas a estos. Este pugna la podemos encontrar hoy, cuando algunos feminismos han quedado capturados en lógicas de Estado y conservadoras.

A partir de aquí han surgido numerosas denominaciones que intentan definir este campo propio de los feminismos. Feminismo autónomo, de base, de clase, sindicalismo feminista. Se trata al fin y al cabo de buscar un espacio donde el feminismo de Estado, partidista, punitivista y más conservador quede al margen de una agenda feminista con mayor carga transformadora y con capacidad de articular un programa propio de autoorganización, luchas sindicales (domésticas, trabajadoras sexuales, cuidadoras, precarias), instituciones autónomas y huelgas.

En este curso queremos pensar en torno a estas cuestiones políticas a través de la relación y los encuentros que se pueden producir entre el movimiento anarquista y estos horizontes feministas autónomos. A través de la figura de Emma Goldman (1869-1940), un auténtico huracán político, haremos un recorrido histórico a su trayectoria, a la propuesta de las feministas anarquistas -amor libre, antipunitivismo, naturismo, lucha contra el capital, el estado y la institución familiar- y a su actividad política hasta llegar a su paso por el estado español y la constitución del movimiento de mujeres anarquistas en nuestro territorio.

Pero este curso no solo tendrá una parte histórica, también entraremos a los posibles encuentros y aportaciones que el anarquismo puede hacer hoy a los movimientos feministas y viceversa. ¿Qué papel juegan a día de hoy las instituciones públicas?¿Se puede pensar un feminismo de clase y antiautoritario?¿Cómo desarrollar propuestas antipunitivistas?¿Qué significa hoy el amor libre y la lucha contra la institución familiar?